La ministre de la Culture, Khalida Toumi, a annoncé hier à la Bibliothèque nationale du Hamma, à Alger, l’ouverture officielle du Colloque international de deux jours (7 et 8 juillet) en hommage à l’œuvre, à la pensée et au militant émérite de la cause algérienne, que fut et sera à jamais Frantz Fanon décédé précocement à l’âge de 36 ans, six mois avant l’indépendance de l’Algérie.

Pour la ministre, Fanon a choisi d’être algérien « dans un moment qui n’était pas si facile, 1952, soit 2 ans avant le déclenchement de la guerre de Libération nationale ». Faire ce choix est un acte « très courageux mais surtout beau, majestueux » de la part de ce grand monsieur qui a été un « grand théoricien de la guerre de libération ».

« J’espère que la nouvelle génération qui ne le connaît pas encore va profiter de ce colloque pour mieux le connaître », a ajouté la ministre en tout en indiquant que F. Fanon, mort à 36 ans, nous « a légué une œuvre intellectuelle monumentale ». « Je suis fière que la 2e édition du festival panafricain soit consacrée à ce personnage », conclura-t-elle.

Présent au cours de ce colloque en compagnie de son fils Cédric, de sa femme et de son frère Karim, Olivier Fanon fils du défunt Frantz qui travaille à l’ambassade d’Algérie à Paris, a d’emblée tenu à saluer son ami et ancien condisciple au lycée Amara Rachid de Ben Aknoun, Slimane Hachi, directeur du Centre de recherches préhistoriques, anthropologiques et historiques (CRPAH) ainsi que ses collaborateurs. « sans lesquels cette rencontre ne se serait pas concrétisée. Et bien entendu Mme la ministre de la Culture, Khalida Toumi, qui a su rendre Fanon à l’Algérie, à l’Afrique, à l’occasion de la 2e édition du festival panafricain d’Alger » a-t-il dit.

« Mon intervention n’a pas la prétention d’analyser, de psychanalyser ou de disséquer voire d’autopsier Fanon », dira-t-il en guise de préambule. A propos du Panaf 2009 -que l’Algérie abrite pour la seconde fois après l’édition 1969-, Olivier Fanon a déclaré: « nous le devons aux sacrifices de tous ceux qui ont donné leur vie pour que l’Algérie soit forte et fière. Car, eux, ils n’ont pas eu la chance de la voir libérée ».

"Tentative sournoise" de récupération

Quant aux voix qui posent la question de savoir si Fanon est toujours d’actualité, Olivier a eu cette réponse laconique mais O combien expressive: «Notre présence aujourd’hui, ici, à Alger en est la réponse : il est toujours d’actualité. Au-delà de l’Algérie, la pensée de Fanon n’est la propriété de personne ».

Par ailleurs, Olivier Fanon a dit constater ces derniers temps une « tentative sournoise » de récupération, de l’autre coté de la Méditerranée afin de rendre les minorités plus «visibles».

« Serions-nous invisibles ? », s’est-il interrogé, se demandant si le militant, le théoricien de la révolution que fut Fanon, et duquel Che Guevara et Haouari Boumediene se réclamaient, deviendrait "politiquement correct ».

« J’en doute fort », répliquera-t-il, accusant les parties qui sont derrière cette « entreprise de captation » de vouloir créer des référents idéologiques afin « de diluer nos grands hommes dans un je-ne- sais- quel hommage ».

« L’histoire est brute, tranchante, nette et implacable. La travestir, l’édulcorer, la rendre insipide, incolore, inodore…ça c’est le travail du colonialisme. Pas le notre. Notre travail à nous est de fructifier l’héritage ultime: la liberté », a-t-il lancé.

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